Відправлено: 06.08.07 15:54. Заголовок: forum.proua.com знову ONLINE

Прошу перевірити чи працює у Вас форум за адресою http://forum.proua.com Якщо \ проблеми із доступом, то напишіть будь-ласка в цій гілці.
AdminProUA

 Відправлено: 30.11.07 20:07. Заголовок: Oleg_N пишет: Ну чт..

Oleg_N пишет:

цитата:

Ну что, опять одновременно оба сайта вырубили?

Проюа работает

Oleg_N пишет:

цитата:

Да уж, у вас тут камерно. Отдыхаете, когда другие ведут борьбу на идеологическом фронте, лоботрясы.

Завидно?

 Відправлено: 30.11.07 20:30. Заголовок: Кыцик пишет: Проюа ..

Кыцик пишет:

цитата:

Проюа работает Завидно?

Не работал минут 10.

Завидно, конечно. Давно хотел с Doas'ом сцепиться на какую-нибудь тему
историко-религиозную позаковырестей. Типа апофатического богословия.

 Відправлено: 30.11.07 20:31. Заголовок: Oleg_N пишет: Да уж..

Oleg_N пишет:

цитата:

Да уж, у вас тут камерно. Отдыхаете, когда другие ведут борьбу на идеологическом фронте, лоботрясы.

А надоело...Эта борьба без конца, пусть уже учатся сами на своих заблуждениях, а мы будем жить в свое удовольствие.

 Відправлено: 30.11.07 20:32. Заголовок: Oleg_N пишет: Завид..

Oleg_N пишет:

цитата:

Завидно, конечно. Давно хотел с Doas'ом сцепиться на какую-нибудь тему историко-религиозную позаковырестей. Типа апофатического богословия.

Ну дык? Это же та же по сути тема, что на том форуме сформулировал Коньячок - про Жеглова и законы ...

 Відправлено: 30.11.07 20:36. Заголовок: Oleg_N пишет: Давно..

Oleg_N пишет:

цитата:

Давно хотел с Doas'ом сцепиться на какую-нибудь тему историко-религиозную позаковырестей. Типа апофатического богословия.

Кто мешает?

 Відправлено: 30.11.07 20:47. Заголовок: doas2 пишет: Ну дык..

doas2 пишет:

цитата:

Ну дык? Это же та же по сути тема, что на том форуме сформулировал Коньячок - про Жеглова и законы ...

А почему тема называется так? Мы что, собираемся какие-то атрибуты снимать?
Что постигать-то хотим?

 Відправлено: 30.11.07 20:59. Заголовок: Oleg_N пишет: А поч..

Oleg_N пишет:

цитата:

А почему тема называется так? Мы что, собираемся какие-то атрибуты снимать? Что постигать-то хотим?

Апофатика - негативное определение, когда указываютя те качества, которые не присущи объекту. Мне показалось, что это естественное следствие из скептического отношения к миру. Ну в смысле к сверхприродному миру ...

Античная философия (Карнеад - платоник) по сути к концу Античности пришла ко всеобщему отрицанию. Христианская философия - предложила выход - апофатическое богословие (яркий пример - Ареопагитики - "О мистическом богословии"). Вот я и предложил порассуждать, насколько этот выход оправдан, а тема справедливости - дана для того чтобы самим попрактиковаться в этом.

Коряво, но где-то так.

 Відправлено: 30.11.07 21:26. Заголовок: doas2 пишет: Апофат..

doas2 пишет:

цитата:

Апофатика - негативное определение, когда указываютя те качества, которые не присущи объекту. Мне показалось, что это естественное следствие из скептического отношения к миру. Ну в смысле к сверхприродному миру ... Античная философия (Карнеад - платоник) по сути к концу Античности пришла ко всеобщему отрицанию. Христианская философия - предложила выход - апофатическое богословие (яркий пример - Ареопагитики - "О мистическом богословии"). Вот я и предложил порассуждать, насколько этот выход оправдан, а тема справедливости - дана для того чтобы самим попрактиковаться в этом. Коряво, но где-то так.

Это все понятно, но что мы будем апофатически определять - справедливость?
Насколько я понимаю, апофатический метод необходим в случае, когда мы
размышляем о БЕСКОНЕЧНОМ. О тотальном, о непроявленном. Справедливость -
категория конечная, ее можно определить положительным образом. Кстати,
ее вряд ли можно определить апофатически, поскольку придется абстрагироваться
от бесконечного числа равновеликих категорий. Справедливость - это не
добро, это не благодать и т.д.? Перечень бесконечный.

Я еще тогда выдвигал гипотезу, что справедливость - это воздаяние добром на
добро, злом - на зло.

 Відправлено: 01.12.07 03:30. Заголовок: Oleg_N пишет: Справ..

Oleg_N пишет:

цитата:

Справедливость - категория конечная, ее можно определить положительным образом.

Попробуйте.

 Відправлено: 01.12.07 03:31. Заголовок: Oleg_N пишет: Кстат..

Oleg_N пишет:

цитата:

Кстати, ее вряд ли можно определить апофатически, поскольку придется абстрагироваться от бесконечного числа равновеликих категорий. Справедливость - это не добро, это не благодать и т.д.? Перечень бесконечный.

Не верно, чисто формально - объёмы этих понятий - пересекаются. А вот, например, сказать что справедливость не может быть корыстной, эгоистичной и тп. - можно.

 Відправлено: 01.12.07 08:34. Заголовок: Oleg_N пише: Я еще ..

Oleg_N пише:

цитата:

Я еще тогда выдвигал гипотезу, что справедливость - это воздаяние добром на добро, злом - на зло.

Я вроде тоже как то так определил, но тут возникает вопрос, в случае не прямого воздаяния, как определить моральные кактгории "добро" и "зло" и кто вправе определять?
Пример: врач усыпляет безнадежно пациента, согласно его желанию, но вопреки закону и желанию родственников больного. Врача судят и приговаривают. Где здесь справедливость и как можно разрулить ситуацию?